新時代很流行「療癒」這個詞，但是「療癒」究竟是什麼呢？
坊間有很多「療癒」的技巧或工具，像是水晶、靈氣、花精、催眠、希塔、按摩、心理諮商....等等。
「癒し」（康復）
「癒す」（癒合）
日文有解除痛苦、傷痛復原之意，中文翻譯為療傷、療癒。
療癒，不只是身體面向，還包括情緒與靈魂的創傷。療癒是找回具有力量的完整自我。
在《風是我的母親》中，對我很觸動的一段話：「當你伸出援手而使某人因此得到更美好的感覺，你就已經對那個人施行了療癒。」
另一句是「此生之中，你我都能有所貢獻，無一例外。」
我習慣閱讀時，隨手抄下佳句。這次直接手機打字，這本書還滿多值得分享的觀點：
P.12茉莉.拉金（導言）熊心說出一席話令我永生難忘：「世界上有很多死亡。沒必要為了一部分不再滿足你，就離開這具臭皮囊。一旦有了這樣的體悟，你可以獲得重生，迎接更好的人生。」
P.62～聖經說，假如有人打你的右臉，左臉也要轉過來讓他打。意思是：你不必以暴制暴，信心十足的人並不需要自我防衛。
P.62～試著保持冷靜，等待ㄧ切過去。
P.72～我逐漸明白，追根究柢地說，我們本來就空無一物，直到這樣的空變得可以奉獻，就像容器可以裝入美好的事物、或成為接收或與有需要的他人分享知識的工具。
P.73～可你的這副軀體價值幾何？沒你想的那麼多，這副軀體裝著什麼才重要。
P.74～假如你夠強大到可以提升那個人的精神，還能不讓你的情緒跟著捲入，這樣才能說是幫了大忙。這叫「同理心」-把自己的心思放在他人的處境上，但也僅止於心思，你自己得站在一個安全的地方，再試著將那人拉到和你同樣的地方。
P.100～所有煉金術賴以作用的基本原理，就是能量的轉換。假如你將水冷凍，它就成為冰，但本質它仍然是水。
P.101～想要成為法力強大的人，就要容許比你強大得多的權能透過你來運作。
P.101～所謂的「海市蜃樓」，是某些存在於這個真實世界的景象的反射；如果不是一種存在於某個時空景象的反射，就只能說是錯覺。
P.101～「海市蜃樓」事件總被說得玄之又玄，答案卻可能遠比我們的想像更合邏輯。大氣層、地球表面、光的弧形折射，這一切所形成的環境吸收了原子的微粒成分，再把它們放在其他地方。存在於所有事物之中的各種原子永遠都在振動。
P.104～很多人認為巫者邪惡、盡用妖術，但決定魔法善惡的其實是使用者自己。
P.111～絕對不要有「它或許有效」的念頭，而要有「它ㄧ定可以」的信心。
P.116～無論何時，只要祈求果真如願以償，表達感謝，表達謝意後，更多的祝福還會隨之而來。你展現的感恩之情越多，受到的祝福就越多。
P.131～愛與寬恕是同義詞。沒有真誠的寬恕，就不會有真摯的愛。
P.132～思惟有兩種型態：空間的和線性的。兩種差堪比擬，並沒有哪方優於哪方，只看你碰巧用上哪一種。使用直線式思維時，你會先設定一個發想點，然後不斷堆疊其他項目上去，直到建構成一個整體為止。但採用空間思維時，你則是先看全局，再看究竟是哪些個別的事物造就了著個全局。
P.142～當你伸出援手而使某人因此得到更美好的感覺，你就已經對那個人施行了療癒。
P.153 ～身體緊繃、壓力重重，可以把左手放在脊椎底部，右手放在頭頸交界的凹陷處，保持一陣子，你就開始感到放鬆。
P.161 ～你該在意的並非吃到什麼到肚子裡，而是你吃它時抱持什麼態度。專注於正向思考能使你常保健康，而且不只要「吃得好好」，還要「好好地吃」。
P.163 ～要把每一天都看成一份貸款，學習明智地活用它。
P.166 ～面對苦難才能賦予生命意義，我們的力量便是由此而生。
P.177 ～奮鬥途中的我們可能以為前無去路，卻沒意識到那可能是人生的一個轉捩點。
P.168 ～懷抱希望而活，無論碰上什麼難關、身處何等險境，你總會有出口。當你光靠自己解決不了難題，別忘了世上永遠有個排難者-躺在母親大地之上，她就會愛撫你。她會給你能量，輕聲對你說：「望向天上的造物者，對祂訴說，傾吐心事，你就會得到解答。」
P.168~碰到可怕的遭遇，要說「謝謝你」，因為那裡頭一定有什麼教訓。
P.170~只要你願意面對困境，自我的外殼就會燒毀，展露真正的你。檸檬必須經過擠壓才能變成檸檬汁，困境則可能擠出最美好的你或最糟糕的你，就看你怎麼面對。
P.171～我的族人用來相互鼓舞時所唱的歌裡，就有這麼一段歌詞：「你的一生都在攀升山丘，爬上一座又來一座。現在我為你祈求，前程從此一路平坦，好日子就在眼前。」
P.173～就算我們終究要失敗，也寧可敗在一試再試之後，而不是放棄了事。
P.175～如有您還留有餘愛，打算賜予世人的特別的愛，就請由我承載，碰觸別人時能讓他們多點喜樂，因此過得更好，行走在這片大地時擁有善美的目標。請把我當成您的工具。
P.179～所謂房子，可以是棟豪宅、小屋、帳篷或甚至壕溝；而所謂的家，則是住在裡頭的、彼此真心相愛的集合體。
P.183～很多人都把「無條件的愛」掛在嘴上，卻從不談論「不帶批判的支持」，也就是在無條件的愛底下攜手併進。這兩種態度的併行無礙，才能展現真愛。
P.184～拆開寬恕Forgiving這個字，我們會得到「為了付出For giving」。付出是什麼呢？付出愛，這就是為什麼愛與寬恕密不可分。
P.186~愛有延展性，可以包覆整個宇宙，可以療傷止痛。
P.190~愛是可以穿透所有文化、牢繫我們的最大公約數。沒有愛，我們就只剩失落。
P.191～轉換事業跑道，你以為你是載拋棄自己的經歷與專長，但你根本不必「跳進」其他領域，你只要把你的專長和經歷「拓展」到更寬廣的領域。
P.201～「每條溪河都是宇宙的靜脈，都是你的生命線，ㄧ定要好好照料。」
P.210～如果你心中有個難解的問題，面向東方再思考，答案就會不請自來。
如果失去非常親密的人就轉向南方。南方代表所有人類的命運。
P.211～西方是感恩的方向。每當夕陽西下，就是對另一天的祝福。
望向北方時，我們祈求的則是心理、生理與性靈的健康。（如果你的人生正逢困厄，所有可能都被掩蓋，面向北方，你會開始有好的感覺，重新有力量，你會走出新的旅程。）
P.217～顏色、靈物、四個方位本身並不是神祇，而是代表強大的、我們的療癒途徑。
P.220～禱詞要簡短到你能記住自己祈求什麼，並在生活中實現淨禱詞的內容，事物就會各適其所。
P.221～我們來到人間是為了認識這個星球上方的世界。
P.225～你對印第安部落發言時，儀態、舉止和聲調完全不具意義。不論你只是閒談還是發表意見．坐著的人都會閉上眼睛坐著，仔細聆聽你話語中的精神特質，辨認其中的真實性與誠意。
P.227～在學做任何事之前，你都得先學會做家務，端正自己的舉止，因為他人會透過我們的習性和行為認識你。
P.228～許下承諾就努力實踐，才是我要強調的責任感。
P.241跌跌撞撞的醉鬼也是有生命的，同樣是創造了我們的造物主的作品，同樣有生存權。領路人必須敏於察覺別人的需求，而且引導這些人獲取所需。
P.246～「擔憂方向之前，要先確定你自己是不是站在正確的道路上。」ㄧ旦你發現自己是堅定地行走在精神之路上，正確的方向就會自然展開。
P.251～據說菸斗嘴代表的是宇
宙，菸管則象徵我們人類，菸斗的性狀可以提醒我們自己與萬事萬物的關聯。
P.255～愈是重視自己的良心，我們就愈覺得自由自在。
P.256ㄧ旦怒火攻心就會輸掉戰役。
P.266～人生裡，我們總會在適當的點駐足，回頭審視過往經歷，從中尋求前進的動力。捫心自問：「過去的我學到了什麼？裡頭有哪些東西可以讓我繼續邁進？」
P.267～記起已逝之人時，我們的生活會變得更有意義。他們替我們開路，所以我們深懷感激。
P.271～不得不保衛自己時，人們大多藉助武力，但比起自衛行動，解釋自己的處境往往更有效。你說明會做什麼、不會做什麼，一旦取得共識，就再也不需動武。
P.272～提升外在高度時，內在的高度也會跟著提升，因為我們所拓展的不只視野，也包含內在，這兩樣東西總是攜手併進。
P.274～靈境追尋。自覺的進程包含問自己三個問題。「我是誰？「從原本的我有了什麼樣的轉變？」「為什麼我會在這裡？」
P.275～我們不但以人類的形體四處遊走，理應還擁有高能智能，但我們行動是否有個目的？如果我們送出只有ㄧ個問題的問卷：「你的人生目的是什麼？」收集到的答案ㄧ定很有趣。有些人總會錯把目標當目的，目標可以帶有趨向的意涵，卻不會是終點。
P.276～你會走到人生的這一站一定有個原因，但你可曾想過探究這個原因是什麼？你激發出所有潛力了嗎？推著你、讓你成為現在的你是什麼？是金錢和物質的不斷堆積，還是別的東西？
P.276～如果你是個廚師，你不但帶著愛心烹煮食物，還很清楚你所準備的食物會讓吃下肚的人生命因此延長；如果你是醫生、店主、律師或木匠，不論身在任何領域，你都有讓別人的生活更富足的機會。你的工作可以帶給你成就感，然而與此同時，你也可以心懷謙卑，因為你選擇的這個職場給你為他人服務的機會。
P.278～我們都可以從環境裡學到東西，即使只是ㄧ葉小草；它要教你的，是面對任何困難後都能再站起來的適應力。
P.278～力量並非永遠來自雄偉的事物，你所期待的是大事物，但帶給你巨大能量的卻可能是微不足道的事體。當我們命定過著單純知足的生活，卻想著：「我的生命是一場盛大演出」，那是會讓生命變得複雜的。讓小事物幫助你成就夢想與靈感。
P.283～聖靈存在商業形式之中，存在影藝世界中，聖靈無所不在。不管你是商辦大樓裡的主管或急診室的護士，神靈都在。
P.285～每一件事都有個目的和緣由，你要謹記在心。在人生的旅途上，心裡要隨時有個目標，別只像風滾草般隨風飄盪。
P.285～尋找真正的自己，往內看，正是人生最重要的事。「這是我立足之地，這個我才是我。」一旦了然於胸，你就能克服任何迎面襲來的難關，以身為自己為榮，不在乎別人的看法。
P.286～我們身上都有相同的靈氣，你不比我少，我也不比你多。不同個體的差別，只在於誰願意讓至高性靈擁有多一點的你。差別就在此，對靈性更虔誠。
P.286～試著找岀自己的人生態度，而同樣重要的是怎麼用那個態度去實踐人生。
P.287～我們都是一邊學習一邊成長的，但你怎麼運用所學，就要看你多有智慧了。（引導知識的智慧）
P.289～智慧很值得追尋，或說探索。智慧的源頭都是在了解自己一點，努力探尋你的真性情、你的人生角色、你的潛力，以及你的極限。明白這一切後，成長的路途中你就有了奮鬥的方向。
P.290～不論你從事個領域的工作，總有誰比你優秀那麼多一點點，可那又如何？表現得比我們傑岀的人都值得我們讚美，但你一定有某些地方強過他。永遠記得這一點，別老是把眼光擺在別人做得比你好的事情上。也許你有兩個強項勝過別人，如此就會達到一種平衡心態。
P.290～重要的是：永不輕言放棄，認同自我、以自我為榮，而且常懷感恩之心；但也別因此沖昏了頭，永遠都要腳踏實地。
P.290～每個目標其實只是一個起點，達成之後，新的計畫便開始實行，我們也就順其自然從這個起點往另一個領域邁進。
P.291～只因為你從馬背摔下來，並不代表你就只能躺在地上。萬一只能爬行，那就爬行；如果站得起來，那就走路；要是只能跛著腳走，便找根拐杖來幫你前行；不管怎麼做，就是永遠別說「到此為止」，然後放棄。
P.292～此生之中，你我都能有所貢獻，無一例外。
P.293～我敢說不論你恰巧在人生扮演什麼角色，都不可能無可奉獻，而且最好的付岀時刻就是今天，而不是十年之後。
P.293～你我的存世都是為了映照人生的美好。
P.295～初學射箭時，族中長者都會教到我們，不往後拉弓就射不出箭。這便是印第安人最根本的訓誡-自知之明。早在你往前行之前，就應該先回頭理解自己是什麼樣的人、弄清楚你不喜歡自己的哪些性格，以及有何潛能，然後才邁步向前。
P.295～印第安人的孩子，都會先從射得愈遠愈好開始做起，然後才學習控制方向與瞄準目標。換句話說，一旦你從自己身上學到了什麼，下一步便是自律。
P.295～我們有很多學習與環境和諧共處的途徑，但在那之前，我們得先學會與自己和諧共處，如果我們都無法做自己的主人，哪裡還能控制別的事物？
P.296～真正的印第安式送禮，是在獲得別人的饋贈後找機會還禮。送禮者都會獲得饋贈，但不會是同樣東西。
P.296～你讓人開心時，他也會同樣帶走你的悲傷，到風可以帶它遠颺的地方。
P.300「紀念」這個詞並不在表明有誰死去，而是有誰曾經活過的象徵。
P.306～「話說出口前，先在心裡問三個問題：這是真實的嗎？這樣說親切嗎？真有其必要嗎？」
P.307～天地間的生靈都是我的親緣。每一片草葉、每一棵樹、每一隻動物，我既不比他們高尚，也不比他們低下，我們是一體的。
P.310～風是我的母親，現在一切都潔淨了。
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